Месяц: Июнь 2021

Тот ли ты, кто ожил?

aldabellacoppolaОставить комментарий

Тот ли ты, кто ожил?


Только когда ты избавившься от своего растленного характера и воплотишь в жизнь нормальную человечность, тебя сделают совершенным. Хоть ты и не сможешь изрекать пророчества или говорить о каких-либо тайнах, ты будешь воплощать в жизнь и являть образ человека. Бог создал человека, но затем человек был развращен сатаной так, что люди сделались «мертвецами». Поэтому, изменившись, ты больше не будешь похож на этих «мертвецов». Именно Божьи слова воспламеняют дух людей и заставляют их возродиться, а когда человеческий дух возрождается, то и люди оживают. Когда я говорю о «мертвецах», Я имею в виду трупы, не имеющие духа; людей, в которых их дух уже умер. Когда искра жизни воспламеняет человеческий дух, люди оживают. Святые, о которых говорилось прежде — это те люди, которые ожили; те, кто был под влиянием сатаны, но одержал над ним победу. Избранный народ Китая пережил жестокое и бесчеловечное преследование и обман со стороны большого красного дракона, который оставил его умственно изуродованным, без малейшей капли мужества, чтобы продолжать жить. Таким образом, пробуждение духа людей должно начаться с их сущности: шаг за шагом дух, пребывающий в их сущности, должен быть пробуждён. Когда в один прекрасный день они оживут, больше не будет препятствий, и всё будет проходить гладко. На данный момент это остаётся недостижимым. Образ жизни большинства людей порождает много смертоносных течений; эти люди окутаны ореолом смерти, и им не хватает слишком многого. Слова некоторых людей несут с собой смерть, их действия несут смерть, и почти всё, порожденное их образом жизни, состоит из смерти. Если сегодня люди будут публично свидетельствовать о Боге, то они не выполнят эту задачу, потому что они ещё не полностью ожили, и среди вас всё ещё есть слишком много мёртвых. Сегодня некоторые люди спрашивают, почему Бог не являет знамения и чудеса, чтобы быстро распространить Свою работу среди иноплеменников. Мёртвые не могут свидетельствовать о Боге; это то, что могут делать только живые, однако большинство людей сегодня — мертвецы; слишком многие из них живут под пеленой смерти, живут под влиянием сатаны, и неспособны одержать победу. В таком случае, как же они могли бы свидетельствовать о Боге? Как они могли бы распространить труд Евангелия?

Читать далее »

Божье слово на каждый день | «Явление Бога возвестило новый период» | (отрывок 72)

aldabellacoppolaОставить комментарий

Божье слово на каждый день | «Явление Бога возвестило новый период» | (отрывок 72)

Независимо от того, кто ты: американец, англичанин или представитель другой национальности, ты должен выйти за пределы собственных рамок, превзойти себя и смотреть на труд Бога глазами Божьего создания. Таким образом, ты не будешь применять ограничения к Божьим следам. Потому что сегодня многие люди считают невозможным, чтобы Бог явился в какой-либо определенной стране или какой-то нации. Как велика значимость Божьего труда, и как важно Его явление! Разве можно измерить их человеческими представлениями и мышлением? Поэтому Я говорю, что ты должен выйти за пределы своих национальных или этнических представлений, когда ты ищешь явление Бога. Таким образом, ты не будешь ограничен собственными понятиями, и, следовательно, будешь достоин встречать Божье явление. В противном случае ты будешь постоянно пребывать во мраке и никогда не обретешь Божье одобрение.

Читать далее »

Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом

aldabellacoppolaОставить комментарий

Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом


После нескольких тысяч лет прельщения человек стал бесчувственным и отупел, он стал бесом, противостоящим Богу, до такой степени, что его непокорность Богу была задокументирована в исторических книгах. Человек даже сам не способен дать полный отчёт о своём бунтарском поведении, ибо он глубоко прельщён сатаной, который сбил человека с пути настолько, что тот не знает, куда ему идти. Даже сегодня человек по-прежнему предаёт Бога: когда человек видит Бога, он предаёт Его, и когда он не может видеть Бога, он также Его предаёт. Есть даже такие, кто, став свидетелем Божьих проклятий и Божьего гнева, всё равно Его предают. И поэтому Я говорю, что и разум человека, и его совесть утратили свою изначальную функцию. Человек, на которого Я взираю, это зверь в обличии человека, это ядовитая змея, и каким бы несчастным он ни старался предстать перед Моим взором, Я никогда не буду милостив к нему, ибо человек не осознаёт разницы между чёрным и белым, между истиной и тем, что истиной не является. Разум человека притупился, несмотря на это он желает обрести благословления; его человечность низменна, однако он по-прежнему желает обладать царским полновластием. Царём кого он может быть, обладая таким разумом? Разве может он, обладая подобной человечностью, восседать на престоле? Воистину, человек бесстыден! Он самодовольный негодяй! Тем же из вас, кто желает обрести благословения, Я советую вначале взять зеркало и взглянуть на своё уродливое отражение. Обладаешь ли ты качествами необходимыми для того, чтобы быть царём? Похож ли ты на того, кто мог бы обрести благословения? Твой характер нисколько не изменился, ты не претворил в жизнь ни грана истины, несмотря на это, ты ожидаешь прекрасного завтра! Ты обманываешь себя! Рождённый на столь осквернённой земле, человек серьёзно испорчен обществом, на него оказала воздействие феодальная мораль и обучение в «высших учебных заведениях». Отсталое мышление, порочная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная жизненная философия, абсолютно бессмысленное существование, безнравственный образ жизни и обычаи, — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, серьёзно подорвали и разрушили его совесть. В результате человек ещё больше отдаляется от Бога и ещё больше противится Ему. С каждым днём человеческий характер становится всё более порочным, и нет ни единого человека, который с готовностью откажется от всего ради Бога, нет ни единого человека, готового оказывать послушание Богу, и тем более нет ни единого человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого под господством сатаны человек занимается только тем, что стремится к удовольствиям, полностью отдаваясь развращению плоти на земле, полной грязи. Даже тогда, когда они слышат истину, живущие во мраке не задумываются над тем, чтобы применить её на практике, как не склонны они искать Бога, даже узрев Его явление. Разве может столь растленное человечество иметь шанс на спасение? Разве может столь упадочное человечество жить в свете?

Читать далее »

Кто может получить Божью защиту и кто будет наказан в бедствиях?

aldabellacoppolaОставить комментарий
молилась,

Кто может получить Божью защиту и кто будет наказан в бедствиях?

Друзья, в настоящее время катастрофы происходят все чаще и чаще. Знаете ли вы, кто может быть защищен Богом, а кто будет наказан во время бедствий?

Читать далее »

Слово Божие на каждый день | «Явление Бога возвестило новый период» | (отрывок 71)

aldabellacoppolaОставить комментарий

Слово Божие на каждый день | «Явление Бога возвестило новый период» | (отрывок 71)

Шеститысячелетний план Божьего управления близится к завершению, и врата Царства открылись для всех, ищущих явления Бога. Дорогие братья и сестры, чего ожидаете вы? В поисках чего вы находитесь? Ожидаете ли вы Божьего явления? Ищете ли вы Божьи следы? Как же желаемо явление Бога! И как трудно найти Его следы! В эпоху, подобную нынешней, в мире, таком, как этот, что мы должны сделать, чтобы свидетельствовать день явления Божьего? Что мы должны делать, чтобы идти по следам Бога? С такими вопросами сталкиваются все те, кто ожидает Божьего явления. Все вы не раз над ними размышляли, но каков результат? Где является Бог? Где следы Бога? Сумели ли вы найти ответы? Многие люди ответили бы так: «Бог является среди тех, кто следует за Ним, а Его следы среди нас. Это так просто!» Каждый может дать шаблонный ответ, но понимаете ли вы, что такое явление Бога, и что представляют собой Его следы? Явление Бога означает Его личный приход на землю для свершения Его труда. В Своей личности, в Своем характере и присущим Ему способом Он нисходит к людям, дабы произвести труд, начинающий новую эпоху и завершающий предыдущую. Явление такого рода — это не церемония. Это не знамение, не образ, не чудо и не великое видение и, тем более, это не является своего рода религиозным процессом. Это реальный и действительный факт, осязаемый и видимый. Это явление происходит не ради последующего процесса и не ради краткосрочного дела. Скорее, оно совершается ради этапа работы Божьего плана управления. Явление Бога всегда значимо и всегда связано с Его планом управления. Это явление полностью отличается от проявлений Божьего наставления, руководства и просвещения человека. Всякий раз, когда Бог открывает Себя, Он выполняет один из этапов великого труда. Этот труд отличается от труда всех остальных эпох. Он непостижим для человека, и человек никогда не сталкивался с ним. Этот труд полагает начало новой эпохе и завершает предыдущую эпоху; это новая, более совершенная работа по спасению человечества; более того, это труд перевода человечества в новую эпоху. В этом значение Божьего явления.

Читать далее »

Вопрос 5: Вы говорите, что верующие в Бога должны принять Божий труд суда последних дней и что только тогда их развращенный характер изменится. Но мы, следуя требованиям Господа, претворяем в жизнь смирение и терпение, любим наших врагов, несем свой крест, усмиряем свои тела, оставляем всё мирское, трудимся и проповедуем ради Господа и т. д. Разве это всё — не изменения в нас? Не может ли это быть нашим пропуском в Царство Небесное? Я считаю, что, если мы будем и в дальнейшем стремиться к этому, мы сможем достичь очищения и войти в Царство Небесное.

aldabellacoppolaОставить комментарий

Вопрос 5: Вы говорите, что верующие в Бога должны принять Божий труд суда последних дней и что только тогда их развращенный характер изменится. Но мы, следуя требованиям Господа, претворяем в жизнь смирение и терпение, любим наших врагов, несем свой крест, усмиряем свои тела, оставляем всё мирское, трудимся и проповедуем ради Господа и т. д. Разве это всё — не изменения в нас? Не может ли это быть нашим пропуском в Царство Небесное? Я считаю, что, если мы будем и в дальнейшем стремиться к этому, мы сможем достичь очищения и войти в Царство Небесное.


Ответ: Мы можем любить своих врагов, нести крест, побеждать свою плоть и распространять Евангелие Господа. Эти положительные поступки исходят из нашей веры в Господа; способность поступать так указывает на то, что наша вера в Бога истинна. Эти хорошие поступки могут казаться правильными другим, и представляется, будто они соответствуют слову Божьему. Но это не означает, что мы практикуем слова Божьи и следуем воле Небесного Отца. Это также не означает и того, что мы оставили свою греховную природу и стали очищены. Наблюдая за хорошими поступками других, мы не можем просто смотреть на их внешнее поведение, мы также должны смотреть на их намерения и конечные цели. Если намерение человека заключается в том, чтобы повиноваться, любить Бога и угождать Ему, то такие добрые поступки являются практикой истины и повиновением воле Небесного Отца. С другой стороны, если хорошие поступки человека совершаются только ради благословений, только ради венца и награды, если они не исходят из боголюбивого сердца, то такие «добрые поступки» подобны лицемерию фарисеев, а не исполнению воли Небесного Отца. Если проявление хорошего поведения уже означает, что мы следуем воле Небесного Отца, что мы очищены, то почему же мы часто совершаем грехи и противимся Богу? Почему продолжаем вести такую жизнь, когда мы грешим днем и исповедуемся ночью? Это в достаточной мере показывает, что простое проявление доброго поведения не означает, что мы практикуем истину и живем реальностью Божьего слова, как не означает и того, что мы знаем Бога или испытываем благоговение перед Ним в своем сердце, а тем более имеем способность любить и повиноваться Ему. Как говорят слова Всемогущего Бога: «Изменения только лишь в поведении являются неустойчивыми. Если в характере жизни людей не происходит никаких перемен, тогда рано или поздно их нечестивая сторона проявит себя. Поскольку источником изменений в их поведении является рвение в сочетании с совершенной в свое время некоторой работой Святого Духа, им чрезвычайно легко стать ревностными или демонстрировать доброту какое-то время. Как говорят неверующие: „Одно доброе дело сделать легко, а что тяжело, так это совершать добрые дела на протяжении всей своей жизни“. Люди неспособны делать добрые дела всю свою жизнь. Их поведением руководит жизнь; какова их жизнь, таково и их поведение, и только то, что открывается естественным образом, представляет собой жизнь и природу человека. То, что является фальшивым, долго длиться не может… Хорошее поведение вовсе не то же самое, что послушание Богу, не говоря уже о том, что оно не равнозначно совместимости с Христом. Перемены в поведении основаны на доктрине и порождаются рвением, они не основаны на истинном знании Бога или на истине, а на водительство Святого Духа они не опираются и подавно. Несмотря на то, что бывают ситуации, когда что-то, совершаемое людьми, направляется Святым Духом, это не является выражением жизни, а познанием Бога не является и подавно. И неважно, насколько хорошим является поведение человека, оно не является доказательством того, что люди послушны Богу, или того, что они претворяют истину в жизнь» («Различие между внешними изменениями и изменениями в характере» в книге «Записи разговоров Христа»). Слова Всемогущего Бога четко разъясняют нам сущность и корень хорошего поведения. Доброе поведение человека исходит из энтузиазма, оно является практикой, основанной на доктрине и правилах, но не на осознании принципов практики после усвоения многих истин или из желания любить Бога и угождать Ему из-за понимания Его воли. Доброе поведение произрастает из понятий и представлений человека, а они исходят из собственных мнений и развращенной природы человека. Поэтому, что бы ни делал человек, какую бы боль он ни испытывал, какую цену ни платил, это не практика истины. Это не является повиновением Богу и не исходит от труда Святого Духа. Даже когда мы проявляем хорошее поведение, когда мы способны следовать некоторым правилам, казаться весьма благочестивыми и духовными, мы все равно склонны грешить и противиться Богу по причине нашего неисправимого развращенного сатанинского характера, нашей неразрешенной греховной природы, из-за недостатка истинного понимания Бога. Мы видели много благопристойных людей, которые все еще часто совершают грехи и исповедуются в своих грехах, уверовав в Бога. Это неоспоримый факт. Хорошее поведение и в то же время грех и противление Богу — это достаточное доказательство, что такие люди не следуют воле Небесного Отца и не могут получить похвалу от Бога. Иудейские фарисеи были законопослушными людьми с внешне безупречным поведением. Однако когда пришел трудиться Господь Иисус, почему они яростно противились Ему, осуждали Его, строили козни, а затем распяли Господа Иисуса? Это показывает, что им была присуща природа противления Богу. Какие бы хорошие поступки они ни совершали публично, это не означало, что эти люди понимали Бога, повиновались Ему, были совместимы с Ним, а уж тем более, что они следовали Божьей воле или очищались. Если мы хотим избавиться от своей греховной природы и стать очищенными, мы должны испытать Божью работу суда и обличения в последние дни, понять ее глубокие истины и обрести истинное познание Бога, порождая таким образом истинное повиновение и страх Божий. Иначе глубоко укоренившийся развращенный характер сатаны внутри нас никогда не сможет очиститься или преобразиться, мы никогда не сможем соответствовать Божьему сердцу и не будем приняты в Царство Божье.

Читать далее »

Все, кто не знает Бога, противостоят Богу

aldabellacoppolaОставить комментарий

Все, кто не знает Бога, противостоят Богу

Постичь замысел Божьего труда, понять, какой результат должен быть достигнут в человеке, и осознать Божью волю по отношению к человеку — это то, чего должен добиться каждый человек, который следует за Богом. В общем, то, чего всем людям не хватает, так это знаний о Божьем труде. С момента сотворения мира человек не может ни постичь, ни понять, что именно представляют собой Божьи деяния в человеке, весь Божий труд и Божья воля. Неспособность такого рода можно наблюдать не только во всём религиозном мире, но вместе с тем во всех верующих в Бога. Когда наступит тот день, в который ты на самом деле увидишь Бога и осознаешь Божью мудрость, когда ты увидишь все Божьи деяния и узнаешь, что представляет Собой Бог и чем Он обладает, когда ты узришь Его изобилие, мудрость, дивность и всю ту работу, что Он совершает в человеке, именно тогда ты обретёшь состоявшуюся веру в Бога. Когда Бога называют всеобъемлющим и чрезвычайно изобильным, что подразумевается под словом «всеобъемлющий»? И что понимается под словом «изобилие»? Если ты этого не понимаешь, тогда ты не можешь считаться верующим в Бога. Почему Я говорю, что принадлежащие к религиозному миру не верят в Бога и являются нечестивцами того же рода, что и дьявол? Когда я называю их нечестивцами, то это потому, что они не понимают Божьей воли и не видят Его мудрости. Бог ни при каких обстоятельствах не раскрывает им Свой труд. Это слепцы, которые не видят Божьих деяний. Бог оставил их, и у них совершенно нет ни Божьей заботы, ни Божьей защиты, не говоря уже о работе Святого Духа. Те, в ком не трудится Бог, являются нечестивцами и противостоят Богу. Те, о которых я говорю, что они противостоят Богу, это люди, которые не знают Бога, это те, кто признаёт Бога только на словах, при этом Его не зная, это те, кто следует за Богом, при этом не оказывая Ему послушания, это те, кто наслаждается Божьей благодатью, но в то же время не может быть Его настойчивым свидетелем. Без понимания цели Божьего труда и Его работы, совершаемой в людях, человек не может находиться в согласии с Божьим сердцем и не может быть настойчивым свидетелем Бога. Причина, по которой человек противостоит Богу, кроется, с одной стороны, в порочном характере человека, а с другой — в его невежестве в вопросах, касающихся Бога, в его недостаточном понимании принципов Божьего труда и Божьей воли в отношении человека. Эти два аспекта вплетаются в историю человеческого противления Богу. Новообращённые верующие противостоят Богу, потому что такое противостояние присуще их природе, в то время как противостояние Богу со стороны людей, верующих на протяжении многих лет, проистекает из их незнания Бога наряду с их порочным характером. В то время, когда Бог ещё не стал плотью, критерий того, противостоял человек Богу или нет, заключался в том, соблюдал ли человек повеления, установленные Богом на небесах. Например, в Период Закона всякий, кто не соблюдал законы Иеговы, был тем, кто противостоял Богу. Любой, кто крал пожертвования для Иеговы, и всякий, кто противодействовал тем, к кому Иегова благоволил, относились к тем, кто противостоял Богу, и к тем, кого забивали камнями до смерти. Любой, кто не уважал своего отца или мать, и всякий, кто нападал на другого человека или проклинал его, относились к тем, кто не соблюдал закон. И все те люди, которые не соблюдали законы Иеговы, относились к тем, кто противостоял Ему. Но в Период Благодати всё изменилось: тот, кто противостоял Иисусу, противостоял Богу, и всякий, кто не оказывал послушания словам Иисуса, относился к тем, кто противостоял Богу. В эту эпоху определение противостояния Богу стало более чётко сформулированным и более истинным. В то время, когда Бог ещё не стал плотью, критерий того, противился ли человек Богу, основывался на том, поклонялся ли человек Богу и почитал ли он невидимого Бога на небесах. Определение противостояния Богу в то время было не столь реальным, ибо человек в то время не мог ни видеть Бога, ни иметь представления об образе Бога или о том, как Бог трудился и говорил. У человека не было никаких представлений относительно Бога, он верил в Бога абстрактно, поскольку Бог ещё не являлся человеку. Поэтому, как бы люди ни верили в Бога в своём воображении, Бог не осуждал человека и не требовал слишком много от него, ибо человек вовсе не мог видеть Бога. Когда Бог становится плотью и приходит совершать труд среди людей, все видят Бога и слышат Его слова, все замечают действия, совершаемые Богом в плоти. В тот момент все человеческие представления превращаются в пену. Что касается тех, кто видит явление Бога во плоти, все те, у кого в сердце имеется послушание Богу, осуждены не будут, в то время как сознательно противодействующие Ему люди будут считаться противниками Бога. Такие люди являются антихристами и врагами, которые сознательно противостоят Богу. Те, у кого есть представления относительно Бога, но при этом охотно оказывают Ему послушание, не будут осуждены. Бог осуждает человека на основании намерений и действий последнего, и никогда не осуждает человека за его мысли и представления. Если бы на этом основании человек подвергался осуждению, в таком случае никто не смог бы ускользнуть от рук разгневанного Бога. Те, кто сознательно противостоит воплощённому Богу, будут наказаны за свою непокорность. Их сознательное противостояние Богу проистекает из их представлений о Нём, что приводит к воспрепятствованию Божьему труду с их стороны. Такие люди сознательно противятся и разрушают Божий труд. Они не только имеют свои собственные представления о Боге, но и делают то, что препятствует Божьему труду, и именно по этой причине подобный образ действий людей будет подвергнут осуждению. Те же, кто не занимается сознательным воспрепятствованием Божьему труду, не будут осуждены в качестве грешников, так как они способны добровольно оказывать послушание, не провоцируют дестабилизации и не чинят препятствий. Такие люди не будут осуждены. В то же время, когда люди пережили много лет Божьего труда, если они продолжают лелеять свои собственные представления о Боге и остаются неспособными познать труд воплощённого Бога, если, несмотря на многолетние переживания, они продолжают придерживаться многочисленных концепций о Боге и по-прежнему неспособны узнать Бога, в таком случае такие люди бесполезны для Божьего труда, даже если они не причиняют беспокойства множеством представлений о Боге в своих сердцах, и даже если такие концепции не проявляются. Они не в состоянии проповедовать Евангелие или настойчиво свидетельствовать о Боге, подобные люди никчёмны и глупы. Так как они не знают Бога и не способны отбросить свои собственные представления о Боге, они подвергаются осуждению. Можно сказать и так: не редкость, когда новообращённые верующие имеют свои собственные концепции относительно Бога или ничего не знают о Нём, но для тех, кто верил на протяжении многих лет и пережил много Божьего труда, для таких людей ненормально придерживаться таких представлений и тем более ненормально не иметь никаких знаний о Боге. Именно в результате такого ненормального состояния подобные люди подвергаются осуждению. Такие ненормальные люди никчёмны, именно они больше всего противятся Богу и являются теми, кто напрасно наслаждался Божьей благодатью. В конечном итоге все подобные люди будут отсеяны!

Читать далее »