Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем

Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем


Верить в Бога и знать Бога — это закон Небес и принцип земли. Особенно сегодня, в эпоху, когда Бог, пришедший во плоти, Сам совершает работу, это тем более хорошая возможность познать Бога. Чтобы удовлетворить Бога, необходим фундамент в виде понимания Божьей воли, а для того, чтобы понять Божью волю, нужно иметь определенное познание Бога. Такое познание, которым должен обладать верующий в Бога, это основа веры человека в Бога. При отсутствии этого познания вера человека в Бога будет в тумане, среди пустых теорий. Даже если у подобного рода людей есть решимость следовать за Богом, они ничего не добьются. Всякий, кто ничего не добьется в этом потоке, будет отсеян: это все дармоеды. Какой бы этап работы Божьей ты ни испытывал, с тобой должно быть огромное видение. Иначе будет непросто принять каждый этап новой работы, ибо новая работа, которую совершает Бог, не представима и непостижима для человека. Поэтому без пастыря, который опекал бы человека и беседовал о видениях, человек не способен принять эту новую работу. Если человек не может принимать видения, тогда он не сможет принять новую работу Бога, а если человек не может повиноваться новой работе Божьей, он не сможет понять Божью волю, и поэтому его познание Бога сведется к нулю. Прежде, чем выполнять Слово Божье, человек должен знать Слово Божье, то есть, он должен понять Божью волю; лишь таким образом Слово Божье может быть выполнено точно и в соответствии с Божьей волей. Это то, чем должен обладать каждый, кто стремится к истине, и это также процесс, через который должен пройти каждый, кто стремится познать Бога. Процесс познания Слова Божьего — это процесс познания Бога, и это также процесс познания работы Бога. Поэтому познание видений относится не только к познанию человеческой природы воплотившегося Бога, но также включает в себя Его Слово и работу. От Слова Божьего люди приходят к пониманию Божьей воли, а от работы Божьей они приходят к пониманию Божьего характера и естества. Вера в Бога является первым шагом к познанию Бога. Процесс продвижения от этой начальной веры в Бога к глубочайшей вере в Него, это процесс познания Бога, это процесс прохождения человеком работы Бога. Если ты веришь в Бога только ради веры в Бога, а не ради познания Его, то в твоей вере нет реальности, твоя вера не может стать чистой — это бесспорно. Если в процессе переживания Божьей работы человек постепенно приходит к познанию Бога, тогда его характер постепенно меняется, и его вера становится все более и более истинной. Таким образом, когда человек достигнет успеха в своей вере в Бога, он в полной мере обретет Бога. Бог приложил столь великие усилия с той целью, чтобы во второй раз стать плотью и лично делать Свою работу ради того, чтобы человек смог познать Его и увидеть Его. Познание Бога[a] — это конечный результат, который достигается при завершении работы Бога, это конечное требование Бога к человечеству. Он это делает ради Своего последнего свидетельства; именно для того, чтобы человек мог окончательно и полностью обратиться к Нему — ради этого Бог делает эту работу. Только зная Бога, можно любить Его, а чтобы любить Бога, надо знать Его. Как бы человек ни стремился, что бы он ни стремился обрести, только достигнув познания Бога, он удовлетворит сердце Бога. Только через познание Бога человек может обрести истинную веру в Бога, и только через познание Бога он может искренне благоговеть пред Богом и повиноваться Ему. Не знающие Бога никогда не обретут истинного послушания Богу и благоговения пред Ним. Познание Бога включает познание Его характера, понимание Его воли и познание Его естества. Однако познание любого из аспектов требует от человека определенной цены, и требует воли к повиновению, без чего никто не сможет и далее следовать до конца. Божья работа слишком отличается от представлений человека; Божий характер и естество слишком сложно познать; слова и дела Божьи слишком непонятны для человека. Если человек хочет следовать за Богом, но не желает повиноваться Ему, он ничего не обретет. От сотворения мира до сегодняшнего дня Бог совершил немало непостижимой до человека работы, которую ему сложно принять; Бог говорил много такого, после чего человеку нелегко «заживить» свои представления. Но никогда Бог не прекращал Свою работу по причине тех трудностей, которые испытывает человек. Скорее, Он продолжал работать и говорить, и хотя многие «воины» пали на пути, Он продолжает Свою работу, непрерывно отбирая одну за другой группы людей, готовых подчиниться Его новой работе. Он не жалеет о тех павших «героях», а ценит тех, кто принимает Его новую работу и новые слова. Но с какой целью Он так работает — шаг за шагом? Почему Он всегда отсеивает одних людей и избирает других? Отчего Он всегда использует именно такой метод? Цель работы Божьей заключается в том, чтобы человек познал Его, и тем самым был бы Им обретен. Принцип Его работы заключается в том, чтобы совершать работу над теми, кто покоряется той работе, которую Бог делает сегодня, а не с теми, кто покоряется работе которую Он сделал в прошлом, но противится Его сегодняшней работе. В этом заключается причина, по которой Он отсеивает столь многих.

Читать далее »

Слово Божие на каждый день | «Христос совершает труд суда с помощью истины» | (отрывок 78)

Слово Божие на каждый день | «Христос совершает труд суда с помощью истины» | (отрывок 78)

Читать далее »

У Бога самые добрые намерения

Песни прославления | У Бога самые добрые намерения

I
Я выбрал любовь к Богу,
я бы повиновался Ему, что бы Он ни взял у меня.
Я совсем не жалуюсь, несмотря на боль.
Распутная человеческая свобода
заслуживает дисциплину от Бога.
Я бунтую и не должен ошибиться в понимании воли Бога.
Хоть много трудностей встречается на пути,
быть любимым Богом есть благословение.
Трудности научили меня повиноваться;
у Бога самые добрые намерения.
У Бога самые добрые намерения.

Читать далее »

Как Петр пришел к познанию Иисуса

Как Петр пришел к познанию Иисуса


За то время, что Петр провел с Иисусом, он увидел в Нем много прекрасных качеств и черт характера, достойных подражания, много такого, что послужило удовлетворению его потребностей. Хотя Петр видел в Иисусе многообразные проявления Божьей сущности и различные привлекательные качества, вначале он не знал Иисуса. Петр начал следовать за Иисусом в двадцатилетнем возрасте и продолжал это делать в течение шести лет. За все это время он так и не пришел к тому, чтобы знать Иисуса, но был готов следовать за Ним исключительно из восхищения. Впервые обратившись к нему берегу Галилейского моря, Иисус спросил: «Симон Ионин, последуешь ли ты за Мной?» Петр сказал: «Я должен следовать за Тем, Кто послан небесным Отцом. Мне нужно признать Того, Кто избран Духом Святым. Я последую за Тобой». К этому времени Петр уже слышал рассказы о человеке по имени Иисус, — о величайшем из пророков, о возлюбленном Сыне Божьем, — и постоянно надеялся найти Его, надеялся на шанс Его увидеть (потому что вот так в тот момент проявлялось водительство Духа Святого). Хотя Петр никогда Его не видел и слышал лишь молву о Нем, в его сердце постепенно росло стремление к Иисусу и восхищение Им, и Петр часто томился предвкушением того дня, когда посмотрит на Иисуса. И как же Иисус призвал Петра? Он тоже слышал о человеке по имени Петр. Но не Святой Дух сообщил Ему об этом, сказав: «Иди к морю Галилейскому, где находится тот, кого зовут Симон сын Ионин». Иисус слышал, как кто-то рассказывал, что есть некий Симон, сын Ионы, и что люди слышали его проповедь, ведь он тоже проповедовал Евангелие Царства Небесного, и как все слушавшие его были тронуты до слез. Услышав это, Иисус пошел по следам этого человека к Галилейскому морю. Петр же, услышав призыв Иисуса, последовал за Ним.

Читать далее »

Господь Иисус сказал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17).

Господь Иисус,

Господь Иисус сказал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17).

Читать далее »

Слово божье на каждый день | «Тайна воплощения (4)» | (отрывок 77)

Слово божье на каждый день | «Тайна воплощения (4)» | (отрывок 77)

Труд периода Последних дней должен разделить всех людей в соответствии с тем, к какому виду они относятся, он должен завершить Божий план управления, ибо приближается время, и день Господень уже настал. Бог ведет всех, кто вошел в Его Царство, или, точнее сказать, всех тех, кто был предан Ему до конца, в эпоху Самого Бога. Тем не менее, пока не наступила эпоха Самого Бога, та работа, которую Бог будет выполнять, заключается не в том, чтобы наблюдать за деяниями человека или изучать его жизнь, а в том, чтобы судить бунтарство человека, ибо Бог должен очистить всех тех, кто предстанет перед Его престолом. Все те, кто следовал за Божьей поступью до сего времени, это те, кто предстал перед Божьим престолом, а раз так, все без исключения люди, которые принимают Божий труд на его заключительном этапе, являются целью для очищения, которое проводит Бог. Другими словами, каждый, кто принимает Божий труд в его заключительной стадии, является целью Божьего суда.

Читать далее »

Плач по трагическому миру

Христианские гимны | Плач по трагическому миру

I
Сквозь время плывя и сквозь жизнь.
Проходят годы, словно сон.
В хлопотах о богатстве и славе.
Тратится жизнь на заботы о плоти.
Истине не остается ничего.
И именно так позволяют люди
молодости своей проходить.
Ни мысли о том, как Бог Сам страдал
иль о том, как прекрасен Он.
А лишь бездумно прожитые дни.
Ни дня не прожито для Бога.
Людям не вызвать улыбку на Божьих устах.
Дни пусты и неприметны.
Кто понял Божье сердце?
Кто разделит с Богом жизнь и смерть?
Кто хранит в сердце слова Его?
Кто отдал Богу всего себя?
Когда цветение весеннее задержится?
Истинная любовь здесь, в этом мире.
Печаль и радость, взлеты и падения.
Времена года сменяются.
Год за годом Бог покинут.
Что за трагический мир!

Читать далее »